Le 21 Décembre nous célébrons Yule. Yule ressemble à Noël en bien des points. En effet, Yule est une fête de la lumière: les jours sont au plus court, mais ils cessent de raccourcir.
La saison sombre n'est pas finie mais à Yule se profile la lumière du soleil.
A Lughnassadh, on célèbre le Dieu soleil à son Zénith, alors qu'il a apporté fertilité et chaleur à la terre. A Yule, on commémore la mort du Dieu sous la forme du père et on fête son retour, sa naissance, sous la forme du fils.
Yule est donc une fête de la fertilité: le Dieu a fécondé la Déesse Mère et revient sous la forme d'un enfant encore trop faible pour réchauffer le monde.
Les bougies et les lumières accompagnant cette fête symbolisent ainsi le retour du Dieu, le retour de la lumière après les mois de ténèbres et l'espoir d'un été fertile et de moissons abondantes.
Dans le monde moderne, ces lumières brillent aux fenêtres sous forme de guirlandes, d'ampoules et d'autres trouvailles clignotantes. A l'heure des économies d'énergie, je reste perplexe devant cette débauche d'ampoules électriques, d'abord parce qu'elles sont souvent liées à une démarche commerciale et marchande sans rapport avec l'esprit des fêtes de fin d'année (païennes, chrétiennes, juives ou musulmanes), ensuite parce qu'elle rentre dans la grande tradition du gaspillage de Noël où, sous prétexte de fêter la vie, l'espoir, la naissance et l'amour on s'adonne à une sorte de sacrifice rituel ou tout y passe: la dinde (ou l'oie), le sapin, les emballages plastiques ou cartons, le papier cadeau et j'en passe.
Je ne suis pas sûre que ces ampoules consomment chacune énormément mais si l'on fait la somme de toutes les loupiotes allumées sur la planète pendant tout le mois de décembre, je ne suis pas persuadée que la-dite planète apprécie.
Pourquoi ne pas utiliser des bougies? En étant prudent, même avec des enfants, cette solution peut donner aux fêtes une à la fois atmosphère douillette et solennelle, inoubliable pour de jeunes enfants.
On peut ne pas renoncer complètement aux guirlandes électriques mais se montrer raisonnables quant à leur utilisation.
Evidemment tout dépend de l'esprit dans lequel vous souhaitez célébrer le solstice.
Dans le monde moderne, ces lumières brillent aux fenêtres sous forme de guirlandes, d'ampoules et d'autres trouvailles clignotantes. A l'heure des économies d'énergie, je reste perplexe devant cette débauche d'ampoules électriques, d'abord parce qu'elles sont souvent liées à une démarche commerciale et marchande sans rapport avec l'esprit des fêtes de fin d'année (païennes, chrétiennes, juives ou musulmanes), ensuite parce qu'elle rentre dans la grande tradition du gaspillage de Noël où, sous prétexte de fêter la vie, l'espoir, la naissance et l'amour on s'adonne à une sorte de sacrifice rituel ou tout y passe: la dinde (ou l'oie), le sapin, les emballages plastiques ou cartons, le papier cadeau et j'en passe.
Je ne suis pas sûre que ces ampoules consomment chacune énormément mais si l'on fait la somme de toutes les loupiotes allumées sur la planète pendant tout le mois de décembre, je ne suis pas persuadée que la-dite planète apprécie.
Pourquoi ne pas utiliser des bougies? En étant prudent, même avec des enfants, cette solution peut donner aux fêtes une à la fois atmosphère douillette et solennelle, inoubliable pour de jeunes enfants.
On peut ne pas renoncer complètement aux guirlandes électriques mais se montrer raisonnables quant à leur utilisation.
Evidemment tout dépend de l'esprit dans lequel vous souhaitez célébrer le solstice.
par Luna
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La roue annuelle
En recherchant des informations sur la signification des couleurs et quelle bougie employer à telle ou telle occasion, je me suis rendu compte que peu arrivaient aux mêmes conclusions.Je me suis alors souvenu de deux lectures : La Wicca vivante de Scott Cunningham et le B. A. BA des Runes d’Anne-Laure et Arnaud d’Apremont.
L’un et l’autre encourageaient le lecteur à suivre leur intuition et à prendre le temps de réfléchir à la signification d’un symbole.
Soyons logiques, nous avons tous des histoires, des expériences différentes et nous interprétons les signes, les couleurs de façons très variées.
Si nous devons pratiquer un rituel, charger un objet et y projeter notre volonté, il vaut mieux que nos intentions soient en accord avec le rituel.
Comment utiliser une bougie rouge pour un rituel amoureux si le rouge signifie pour nous agressivité et violence ; ou encore un sort de guérison avec une bougie verte, si le vert nous rappelle la maladie.
N’oublions pas non plus que les couleurs possèdent de multiples sens : le rouge par exemple est très lié au sang. Le sang peut-être lui-même lié à la mort, à une blessure donc à la douleur et à la violence, au danger. Il est aussi impliqué dans les réactions physiques liées à l’amour, au plaisir et au désir sexuel. Il symbolise également l’énergie et la force. Historiquement le rouge est aussi un symbole de royauté donc lié au pouvoir voir à la tyrannie.
Ce type d’étude serait valable pour toutes les couleurs. Il faut accepter qu’une couleur peut avoir plusieurs sens et savoir exactement pourquoi nous l’utilisons et dans quel but.
Ainsi, lors de la préparation de rituels, une fois que je sais exactement quels sentiments, quel type d’énergie je veux libérer, je ne me jette pas sur la première grille
de correspondance trouvée sur le net ou dans un livre (encore une fois, elles sont tellement disparates et contradictoires qu’il est vraiment fastidieux de s’y référer) mais j’essaie de lier ces sentiments, ces énergies à une ou plusieurs couleurs. En effet, la combinaison des couleurs peut renforcer, nuancer ou modifier leur signification :Dans ma pratique la couleur orange est liée au feu et à l’énergie. Je l’utilise dans mes rituels de Litha. Elle symbolise également la fièvre a éradiquer dans certains rituels de guérison.
Allié au rouge ou au jaune, sa signification est renforcée.
Alliée au marron, je trouve que l’alliance illustre bien l’automne et je l’utilise pour célébrer la lune des récoltes en septembre ainsi que Mabon.
Combinée avec du noir, elle reste à mes yeux la couleur d’Halloween, donc de Samhain.
Enfin, les codes culturels, il faut l’accepter, influencent notre rapport à certaines couleurs. Le noir est souvent lié au deuil en occident alors que c’est le vert pour les musulmans. Les mariées sont en blanc en Europe et en Amérique du Nord, en rouge en Asie.
Ayez confiance en vos intuitions, vous êtes la seule à savoir ce que chaque couleur représente pour vous.
par luna
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Magie
Wicca et végétarisme ne sont pas forcément indissociables, les pratiquant de la Wicca peuvent très bien consommer de la viande puisque très logiquement elle fait partie de l’abondance accordée par la Mère.Dans les traditions païennes de beaucoup de peuples, le gibier comme les fruits et les légumes constituait un présent supplémentaire offert par la divinité pour la survie du groupe. Ainsi des rituels propitiatoires et des offrandes en remerciement à la divinité étaient communs à l’agriculture et à la chasse.
Aujourd’hui toutefois, rares sont nos contemporains qui chassent ou tuent eux-mêmes les animaux dont ils consomment la viande et les jardiniers autonomes quant à leur consommation de légumes.
Or, il existe une grande différence entre les sociétés d’éleveurs / agriculteurs et les sociétés de chasseurs. Alors que la survie de ces derniers dépend de leur habilité à capturer du gibier et à trouver leur subsistance végétale dans leur connaissance des plantes, les premier ont en quelque sorte pris une assurance sur la nature en domestiquant plantes et bêtes : l’élevage permet ainsi outre la production de viande, également celle d’œufs et de produits laitiers
Cette exploitation des animaux est tout simplement rejeté par les végétaliens qui refusent de consommer les produits issus de la contrainte imposée à certaines espèces animales (miel y compris.) Ce point de vue, il me semble, n’est pas incompatible avec la Wicca ou certaines autres croyances païennes qui considèrent les animaux comme des créatures de la divinité, semblable à eux-mêmes et qu’il est impensable de les priver de leur liberté sous prétexte de les consommer plus à son aise.
Pour les végétariens la consommation des œufs et des produits laitiers résulte en quelque sorte d’une collaboration qui permet aux animaux d’assurer une subsistance grâce aux humains et vice-versa. Toutefois la consommation de la chair des animaux n’est pas concevable (poissons y compris) pour des raisons semblables à celles des végétaliens.
Toutes ces opinions sont compatibles avec la pratique de la Wicca.
Cependant, aujourd’hui il faut se rendre à l’évidence, la production de viande est une calamité. D’abord l’élevage massif de bovins, par exemple, consomme énormément d’eau et représente une catastrophe écologique. D’autre part, dans des pays des pauvres, des industriels de l’agroalimentaire produisent de grandes quantités de viande bovine, spoliant des populations déjà agonisantes de leur ressources eau et en céréales, uniquement dans un but de profit à l’exportation. Enfin, les conditions de vie de ces pauvres bêtes avant abattage sont tout simplement révoltantes.
En tant que Wiccan, nous pensons que toute forme de vie est liée à toute les autres. Que chacune de nos actions a des conséquences sur un grand nombre d’autres êtres vivants. Pouvons-nous supporter d’être responsable de la famine dans des pays déjà décimés par le sida ? Pouvons-nous supporter d’être les raisons de la souffrances de milliers d’animaux ? Et de causer la raréfaction d’un élément aussi sacré pour les Wicca que l’eau ?
par Luna
publié dans :
Pratiques et principes
